漳州有畲、蒙、高山、朝鲜、满族等12个少数民族，其中畲族有其悠久的历史。现介绍畲族的渊源和风俗。

畲族是漳州的主要少数民族。据1995年统计全区有3000多人。分布在天宝镇茶铺村钟姓923人；浦南镇松州村的松州、州尾2个自然村及宏道村钟姓1900人；后房农场钟姓60多人；和各地外来户中的蓝、雷姓300多人。

畲族古称“畲民”，自称“山哈”，意为“山客”。南宋莆田人刘克的《漳州谕畲》曰：“畲民不悦（役），畲田不税，其未久矣”并指出：“凡溪溪洞种类不一：曰蛮、曰瑶、曰黎、曰蛋、在漳曰畲。西畲在龙溪，犹是龙溪人也；南畲隶漳浦。其地西通潮、梅，北通汀、赣……”畲族的《高皇歌》说：“祖公葬地在广东省，凤凰山上是祖坟。广东搬走去闽南，闽南住久也要搬。”可见畲族是“随山迁徙而种谷”，逐渐从广东潮州迁入闽南，而后向北迁移到其他地方去。

畲族没有本民族的文字，只有民族语言。以画有长卷“祖图”来传述本民族的历史传说，以《高皇歌》（即“盘瓠王歌”）来传述畲族的起源、迁徙、经济生活、政治斗争、文化习俗和民族信仰等到方面重要问题。畲族的姓氏，以盘、篮、雷三姓为子裔，钟姓则为婿家姓氏。畲族世代在婚姻习俗上，主张同姓不婚，违者按族规论处。茶铺村钟姓畲族人男女结婚时，要穿一套身的白衣白裤拜天地，谒祖宗，这套白衣裤要保持到终老，死后要穿上入殓。藉以哀悼畲汉战争中死难亲人。

为尊崇盘瓠王，芗城区茶铺、松州、宏道诸村畲族人对待村狗，不打不骂，不杀不吃。狗老死了，还要在狗脖子套上“银钱”纸，投入河中，顺水流走。

畲族十分重视祭祀祖先的活动。茶铺畲族是农历正月十四日和二月十四日，松州畲族则只是在正月十四日祭祀祖先盘瓠王。祭祖时，全族人聚集到祖祠中，蓝、雷、钟共一祖祠。大门关闭，四下派人守护，不准异族人窥视、闯入。旧时参加祭祖时要穿民族服装（男子穿黑色粗布衣，女子穿乡衣裳，袖子镶着花边，头发扎红线，头上戴二个红球）。祠堂上高悬长三尺宽二尺余的“祖图”，画的是盘瓠王的传说连环图（平时由族内长辈妥为保管）。供品，除了全鸡、全鸭、猪头、年糕、发果外，还有用香蕉肉搅拌成肉泥，压成圆柱体，放在石槽内，置于祭品中央，十分郑重。祭祖时，放鞭炮，奏乐曲，子孙跪拜“祖图”，族长宣读祭文，吟唱《高皇歌》，十分庄重。祭文写着历代祖先的名字和谥号等。祭祖这一天，全族舞龙、舞狮，摆宴席，做大戏，热烈非凡。

1986年底，依照法规对聚居在松州、松尾、后房、茶铺、宏道等5个自然村的钟姓村民恢复畲族成份，并确认松州、茶铺、宏道3个行政村为民族村。