风狮爷--金门的守护神
风狮爷雕塑——
 风狮即风师，又称风伯，当地民间相信风狮爷能镇住风砂。金门人开始立风狮爷是在明末清初时，岛上居民因苦于风患，邪祟丛生，并且使植物不易生长，于是各个村庄便开始在庙口、村落路口树立风狮爷，以期镇风，庇佑百姓，驱魔镇风。风狮爷多为石雕，造型则各有特色。如今风狮爷已演变金门的象征之一，是金门特有的人文景观与无价之文化资产，成为金门特有的守护神。
风狮爷的缘起——
①由石狮形象演变而来。
金门民间也称村落风狮爷为「风狮」、「石狮爷」，一般认为就是由自古以来被人们视为能辟邪招福的石兽狮子的形象所演变而来，以狮子「百兽之王」的威猛来吓阻四面八方的邪魔妖怪，冠上公或爷乃表示对神祇的一种尊称。有数尊风狮爷的造型与一般庙前的石狮造型相同，便可见其渊源。
由于狮子不是我国所产，一般人较少目睹狮子的题面目，故出自一份好奇与敬畏之心，匠师们在雕刻石狮时，必想将狮子威猛的精神面表现，因此常发挥想象力，抢上许多装饰性、象征性的手法，狮子的造型便由写实作风而渐趋艺术化与中国化了，甚至与狮子的原貌迥然不同。
金门的村落风狮爷，想必是在诸多有关狮子的神奇性传说，及传统宗教思想的影响，加上金门特殊的环境背景而蜕变成另一种造型的石狮吧。同样被当成能驱邪鬤灾的守护神，不同的是金门的风狮被雕成直立姿态，树立于村郊，而其主要的任务是为村落镇风止煞。
②由风神、风兽之形象演变而来
原始初民俗信天下万物有灵，往往将风、雨、雷、电等等自然现象的力量归之于某一种神祇。风来去无踪，变化多端，看不见也摸不着，但确实能感受到它的存在，且深深影响人们的生活，尤其强风往往带来灾害，其危害又无法操纵，造成古人普遍对风神产生崇拜。有些地方尊称风神为「风伯」，风神的另一尊称是「风师」，俗传是二十八星宿中的箕星，属于自然崇拜中的自然神。
汉时已将风师、风伯、箕星、飞廉视为一物，均是指有司风能力的风神。狮子传入我国时，本采用原有的「师」字为名，称作「师子」，因为是兽，所以后来抢犬部首作「狮」，才改称为「狮子」，师与狮之读音相同，因此将风神「风师」的形体想象成狮形，而成为「风狮」。
金门风狮爷的型像，既融合了古代能致风的神兽意念，又加上狮子是勇猛的象征，经由宗教仪式而赋予神圣的力量，从而衍化成镇风辟邪的具有乡土风貌的风狮爷。
③风狮爷是强风肆虐下的产物
风狮爷是强风肆虐下的产物。镇风止煞的风狮爷的诞生，其实和历史上金门充满了战祸有关；昔日的金门，据说林木蓊郁，但为何在明末清初后渐有风害呢？原来元代时金门设置盐场，砍伐林木作煎盐的燃料，减少林木数量；后来沿海盗匪倭寇横行，打劫之后常放火烧林；而明末郑成功的反清复明以金门作根据地，更大量采伐林木制作战船，水土更受到浩劫。海岛没有了林木挡风，又受到自然环境的影响，金门正处于台湾海峡西岸季风盛行带，夹在大陆与台湾的高山之间，形成强烈的『走廊风』，而岛上又无高山屏障，造成强风肆虐)，无疑是雪上加霜。风沙蔽天的恶劣环境，使得居民们将老家漳泉一带以狮像辟邪的习俗引入，遂在康熙之后在村落设置风狮爷。
风狮爷坐落东北东至北方，镇住东北季风。此外，由于早期医学不发达，人们对于天灾人祸的无奈、疾病的恐惧，只好在村庙设置风狮爷供人祭拜供奉，求助神明驱邪祈福。如今有趣的是风狮爷俨然已成为金门的观光新宠。
风狮爷的造型 ——
风狮爷的造型可说尊尊不同，独具特色，往往随雕刻者之意趣，自由发挥，并无一定的模式，但都具艺术之美，呈现不同的造型旨趣。
①姿态
可分成立姿和蹲踞两种，立姿或坐立、或蹲立，或如人直立状，浑圆的身躯，立体感并不强。由于将风狮变成直立姿态，比例上有的并不匀称，四肢显得细小些。部分立姿风狮爷的双后肢向前弯曲，而后部尚有一截圆柱，犹如坐在一张圆凳上。有些村风狮爷则像圆柱体上的浮雕。以灰泥塑造的风狮爷都是立姿，双前足平举至身侧或胸前，类似张牙舞爪状，是共同的特征。
②高度
有的雕塑成庞然大物、高大无比，像安岐村风狮爷就高达385厘米而琼林有尊风狮爷则体态娇小，仅15厘米左右。 本新闻共 2页,当前在第 1页 上一页 1 2 下一页 | 
