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鼓浪屿
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  花园建造分藏海园、补山园两部分。主要是以园藏海,以园饰海、以海拓园、以石补山、以洞藏天。进园,便有横墙一堵,挡住游人视线,把海藏入园内。藏海园有五景:即眉寿堂、壬秋阁、真率亭、四十四桥、招凉亭;补山园也有五景,即顽石山房、十二洞天、亦爱吾庐、听潮楼、小兰亭。以后又陆续建小板桥,渡月亭、千波亭、熙春亭、茅亭、扇亭等。

  延平公园——港仔后沙滩后面即为延平公园,绿草如茵,树木葱郁,背倚日光岩,面对蔚蓝的大海。这个公园因郑成功的封号延平郡王而得名。其中仍保留一口当年郑成功为解决大军饮水问题而开凿的水井----“国姓井

  港仔后浴场——港仔后海滨浴场位于菽庄花园西面,两者毗连在一起。港仔后宽阔沙滩上,砂质细软、坡缓浪平、海水流速小,没有鲨鱼出没,每年有5个半月海水温在20℃以上,泳季可达半年之久,每日有两次潮水,宜泳时间六个多小时,是景好、砂好、水质好、气候好的理想天然海滨浴场。各种服务设施齐备,并设有游艇及摩托艇等水上娱乐项目。   

  美华海滨浴场——穿过百米隧道,来到了美华浴场,这一带也被称为五个牌,因而美华浴场也被称为五个牌海边。在鼓浪屿,最早有人烟的地方是内厝沃。内厝沃的外围是康泰垵。康泰垵附近有一座骆驼山,这座山俗称鬼仔山,可以说是内厝沃的郊野。历代人去世后均葬于此间,因而这里有许多坟墓。从康泰垵鬼仔山到英雄山之间,有五个并排的坟墓,都竖立墓碑。厦门方言和门牌的字叫法差不多,于是被人们讹传为五个牌。清末,有姓方和姓黄的两家,为了夺占这里的墓地,相互发生流血冲突,并引起诉讼。清朝地方政府就在这里立牌告示,内容为:方姓控诉祖坟为黄姓所占,并反而被黄姓诬告。因此,政府立牌断界,不得再滋生纠纷。但此后,由于类似问题不断发生,诉讼案件不绝,政府就连续竖立五个告示牌。这样一来,原来因为五个墓碑而讹传为五个牌的地方,又因政府的五个告示牌而正式定名为五个牌了。  

      鼓浪石——鼓浪屿原名圆沙洲,别名圆洲仔,明朝改称鼓浪屿。乃因岛西南方有一礁石,每当涨潮水涌,浪击礁石,声似擂鼓,人们称鼓浪石,鼓浪屿因此得名。

  华侨亚热带植物引种园——鼓浪屿西部的华侨亚热带植物引种园,占地面积200多亩,东起英雄山,北经鸡母山、面包山,西至浪洞山,三面环山,南面朝海,成马蹄形,这里冬季气温高于市区,是一处天然的热带、亚热带植物引种驯化基地。引种园从海外引进热带、亚热带经济植物良种和花卉,截至1999年,引种园已拥有1500多个优良植物品种,设立了引种苗圃、试验苗圃和花圃、展览温室、栽培温室、冷室、阴棚、热带植物标本园和热带植物标本馆。

  三丘田——在鼓浪屿的三明路一带,据说,明朝初期,同安洪氏家族前来这个滨海之地开垦,在绿洲之处劈出了三丘水田,种植稻子,因而,称之为三丘田20世纪30年代,开辟道路后,称为三丘田路;所筑之码头,称为三丘田码头。洪氏家族勤俭耐劳,开垦土地一直延伸至海滨末尾,并称海滨末尾为田尾。开辟道路后,也称之为田尾路1880年,美国归正教会在田尾开设女子小学,也以田尾命名,称田尾女学堂1886年,专门为已婚女开设的学校,也称为田尾妇学堂。  

  黄家渡码头——黄家渡码头介于今之鼓浪屿轮渡码头与三丘田码头之间。在1937年以前,厦门与鼓浪屿之间只有靠小舢舨、大舻、竹篙等摆渡,十分不便。1920年厦门著名华侨黄奕住回国建设别墅时,深感其苦,遂投资在鼓浪屿一侧建设了一个码头,以小汽轮作为运输工具,解决了鼓浪屿居民过往厦门之困难,也解决了往来游人来鼓浪屿观光的麻烦。因而深受人们的赞扬,人们也就称这个码头为黄家渡码头。 

   万国建筑博览

  说鼓浪屿是万国建筑博览一点也不为过,在弹丸之地的小岛上荟萃了上千座风格各异、中西合壁的中外建筑。这里有我国传统的飞檐翘角的庙宇,有闽南风格的院落平房,有被称为小白宫的八卦楼,有小巧玲珑的日本房舍,也有十九世纪欧陆风格的西方领事馆,还有堪称江南古典园林精品的菽庄花园...... 林林总总可以说鼓浪屿是一部说不完道不尽的建筑百科书,它经历了一百多年的风雨沧桑,已成为当今一种宝贵的重要旅游资源,具有很高的观赏价值、艺术价值和研究价值。

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