西方三圣一一位于天王殿之后，是全寺最宏伟的建筑，由转逢和尚于1932年重建的，是一座重檐歇山顶两层蹿角式的建筑，绿瓦石柱，雕梁画栋，屋上铺琉璃瓦，殿顶绘有九鲤化龙、麒麟奔走、龙凤呈样等磁画，色彩鲜丽，金碧辉煌。殿内供奉的分别是中为阿弥陀佛，左为观音菩萨，右为大势至菩萨。

　　大悲殿——位于大雄宝殿之后，是寺内最有特色的建筑。大悲殿是明代惠安王益顺设计的， 1930年大虚法师在华侨资助下重修，原为木结构，大悲殿为八角三重飞檐，全以斗拱架叠建成，殿内藻井，全用木料斗拱，不用一支铁钉。仰视藻井，别致美丽。后因白蚁侵蚀严重，1963年厦门市政府把木结构换成钢筋水泥结构，增加了1米高度，其余保持原貌。 这是一座八角亭式建筑，顶部三重飞檐，由下向上逐层向内收缩，每层檐顶都是八角形，角上雕着龙尾。殿顶正中立一葫芦宝塔，塔顶两边雕着龙头。整座建筑，如龙腾空。

　　观世音菩萨一一殿内供奉四尊观世音菩萨，安排四方，正中是一尊双臂观音，端坐在莲花座上，双目垂帘，神态安详。其余三尊为四十八臂观音，手上各雕一只小眼，持多种神器，姿态各一，各臻其妙。游人香客必到此参观朝拜。藏经阁其为两层文物楼。建于1936年。楼下为法堂，悬挂着四幅古代虞旁的真迹墨宝，是十分珍贵的书法艺术作品。楼上收藏着上万册佛经和大量文物珍品，其中以28 尊玉佛最为珍贵，又称玉佛宝殿。这28尊玉佛神态自如，姿势各异，且用缅甸玉石雕凿而成，精美绝伦。

　　藏品一一藏经楼里还收藏有元朝时期的七佛宝塔、宋代的古钟、香炉、明代铜铸八首二十四臂观音、近代木雕“五儿戏弥勒”、杨木如意，都有较高的文物和艺术价值。还有一座白瓷观音，是明代福建德化巧匠何朝宗塑造。自古以来德化就是中国主要陶瓷产区之一，产瓷器称“建白瓷”流传海外。何朝宗是明代瓷雕名家，善雕观音。他技艺高超又作风严谨，一生只雕成十八尊观音像，南普陀寺收藏的就是其中之一。这尊观音造型别致，头发披肩，神态安然地半坐半躺在山石旁休息，生动逼真，线条流畅自然，是瓷塑艺术中的珍宝。

　　所藏佛经中，有影印的宋代《碛砂大藏经》、日本的大正新修《大藏经》13520卷，日译明版仿宋木刻大藏经。 还有明代祟祯年间性旭和尚等人血宝《妙法莲花经》、弘一法师亲书的《佛说阿弥陀经》。还有郭沫若、胡子昂、胡厥文、丰子恺、赵朴初的题词、诗文。

 园艺景致

　　佛字石刻一一南普陀寺内景色秀美，寺后五峰林立，谓为“五老凌霄”，绿树兀石间，有碧泉、净业洞，大虚亭、兜率陀院、须摩提国、阿兰若处等古迹以及大量的摩崖石刻，其中，藏经阁阁后的悬崖上有巨大的“佛”字石刻，高一丈四尺，宽一丈，国内罕见，书法雄劲，为光绪清光绪乙已年（公元1866年）寺僧振慧和尚所书。

　　摩崖石刻一一不远处有明代抗倭名将陈第、沈有客的石刻，全文是“万历辛丑四月朔，三山陈第，宛陵沈有客同登兹山．骋望极天，徘徊竟日”。另有爱国将领蔡廷锴手书“大好河山”遗迹。

普陀素菜